一、资本的原罪及其根源   　　（一）许多著名思想家、学者对资本与犯罪的关系进行了深刻的揭示。   　　1、马克思曾说过两段透彻的论述。   　　（1）“资本来到世间，每个毛孔都流着血和肮脏的东西。”   　　（2）马克思还有一段“名言”来形容资本家追逐利润的贪婪：“一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。只要有10％的利润，它就会到处被人使用；有20％，就会活泼起来；有50％，就会引起积极的冒险；有100％，就会使人不顾一切法律；有300％，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。”   　　2、2008年第9期《高校理论战线》有一篇文章《资本论中的剥削观》末尾写道：“任由资本恣意妄为，任凭劳资剥削关系伸张，就会使社会陷入严重的两极分化，而两极分化加深到一定程度，就是有效需求严重不足、经济危机和阶级反抗。这是为历史所无数次证明并将不断被证明的真理。”   　　3、在1972年出版的《反革命与造反》中，马尔库塞对资本主义的生态危机作了深刻的阐述。他认为，资产阶级贪婪的本性不仅使资产阶级通过高生产高消费疯狂地剥削和掠夺无产阶级，在追求利润最大化的过程中，资产阶级还利用技术理性使大自然屈从于商业组织，迫使自然界成为“商品化了的自然界，被污染的自然界，军事化了的自然界”。 [1]   　　（二）资本原罪的根源。   　　根据宏观犯罪学原理，犯罪现象产生的重要根源是社会阶层之间的矛盾，人类社会与自然界之间的矛盾。因此，如果资本制造两级分化、产生阶级矛盾，如果资本破坏生态平衡、产生生态危机，必然会成为犯罪现象产生的经济根源。   　　资本为什么会成为犯罪现象产生的经济根源？这是由资本对物欲的过度追求所造成的。长期以来人类生活在一个物质相对匮乏的年代，向自然界争取生存的权利，生产出更多的物质资料，一直是人类的主要工作。在近几百年来，随着资本主义生产方式的不断改善，生产力迅速提高，人类逐渐成为自然界的主宰，适应自然、改造世界的力量空前增强，人类的生活普遍得到提高。但是，由于资本对物质过度的追求，事物走向了它的反面。在争夺物质财富、自然资源的过程中，人类私欲不断膨胀，不仅造成人与自然的深刻矛盾，导致生态危机，也激化了人类社会自身的矛盾，引起阶层之间矛盾尖锐化。   　　二、改变资本未来的流向，为从根源上消除犯罪奠定基础。   　　（一）为什么改变资本的流向，可以从根源上为消除犯罪奠定基础。从第一部分的分析可以知道，资本成为犯罪现象产生的经济根源，是由资本对物欲的过度追求所造成的。如果改变资本的流向，引导资本进行精神财富的创造，是否可以从根源上消除犯罪的一些因素呢？从宏观犯罪学理论上分析这是可行的。   　　引导资本进行精神财富的创造，有利于缓解人类社会与自然的矛盾。精神财富的创造资源消耗低，环境污染小。和第一、第二产业相比，她对自然资源和能源的消耗较低，同时，她在生产和消费过程中，基本上不会对自然环境造成不良影响。 [2]   　　引导资本进行精神财富的创造，有利于个体形成高尚需求结构，自觉抵制不良因素的侵蚀，有利于个体自由而全面的发展，达到自我实现的目标，从而减弱个体不良内驱力。   　　引导资本进行精神财富的创造，有利于缓解社会各阶层之间的矛盾。人类社会的发展经历了从血缘分层、政治分层、经济（物质财富）分层的阶段，总的来看是人类社会越来越进步，阶层之间矛盾越来越容易缓和，从社会未来发展趋势看，人类会进入到一个文化（精神财富）分层的阶段，为最终进入到一个没有阶级差别的社会作准备。   　　如果引导资本进行精神财富的创造，缓解了社会各阶层之间的矛盾、缓解了人类社会与自然界的矛盾，这就为从根源上消除犯罪奠定了基础。   　　（二）如何引导资本进行精神财富的创造。这是一项长期复杂的系统工程，国家、社会、个人必须共同努力，各负其责。   　　从国家的层面上讲，要坚持社会主义市场经济制度，坚持用计划与市场相结合的手段调控经济，不能任由资本恣意妄为，破坏社会和谐、破坏生态平衡。要进一步从政策、资金、人力资源等方面加大对文化产业的扶持力度，进一步加大对知识产权的保护力度。要加强教育宣传力度，形成对文化产品需求、消费的意识和氛围。   　　从社会、个人的层面上讲，要努力进行精神财富的创造和供应，形成高尚文化产品消费和供应的市场。

【作者简介】
于志葵，中国未来研究会会员，1992年7月华东政法学院犯罪学系犯罪学专业本科毕业，2002年10月广西师范大学马克思主义哲学法哲学方向研究生毕业，曾任灵川县行政赔偿事务办公室副主任、副乡长，现任县法制办副主任，荣获区、市、县级主管部门颁发的多种荣誉称号，有多篇学术论文在国家、省、市级刊物上发表。

【注释】
[1] 西方马克思主义对马克思与生态学关系的阐释
[2] 人民日报：加快文化产业发展的机遇正在到来（2009年03月13日人民网转载）