首先我不赞成你对你的父亲的这种指责;其次,你父亲能有存款说明他还是有一定能力的人,对于他的存款如果你不能证明的话,该存款在法律上是不存在的,也就不存在遗产分割问题;最后,你父亲绝对不会提出你所说的不可能胜诉德诉讼的,你也不会担忧。建议你们放下所谓的憎恶,善待你的父亲,尤其是在他最后的日子里,否则法律上即使没有人追究你们的责任,但是在道德上你们还是会有亏欠的。
天下没有不是的父母,请谨记此古训!
追问:吴律师,你好,感谢你的回复。但是我希望获取的是法律上的援助,我并不认为天下没有不是的父母这一句话是至高无上的真理。一个人对家庭造成了无法挽回的伤害,如今因为自己的恶行终食恶果这本来就是天理,我认为这是上帝对他的惩罚,也许中国的法律仍然是情大于法,永远站在弱势群体角度去考虑问题,但是已经造成的伤害总归还是需要有人为此付出代价。更何况一个心地歹毒的人我认为不配获得原谅,因为那是对自己的残忍。所以请不要以一己之见去评判这件事的道德层面,毕竟有太多太多事情您是无法从当事人这里获得事无巨细的答案,更不可能感同身受当事人精神上的痛苦与内心的煎熬。人人都可以站在道德制高点去假装宽容,但是如果这种宽容已经超出一定限度,变得毫无底线,甚至伤害善良的人,那么这种虚伪的宽容我都怀疑是否有存在的必要
回答:如果连孝顺这一起码的人伦你都认为是虚伪,那世界上还有什么不虚伪?所以,面对父亲的绝症,你考虑的只是遗产,担心的只是会不会当被告,还大言不惭,认为自己怎么怎么有理?我为你感到十分遗憾!这也可能是你父亲最失败的!
追问:所谓孝顺那是要上慈下孝,如果我和我母亲在意的是他的遗产,他根本不可能卷走这么多钱,这是原本应该抚养我成长,支撑我们家庭的钱,他却私自藏到他的家里,用这些钱去买他所谓的尊严。我母亲是大户人家出生,我一手被我母亲独立抚养长大,如今靠自己自食其力,你觉得我真正稀罕的是他的遗产,还是只是想通过法律讨回一个公道。一个人得了绝症固然可悲可叹,但是他的绝症是他三十多年酗酒,给家庭造成无可挽回的伤害最终对自己的惩罚。如果一句孝顺就可以一笔勾销掉他的所有恶行,那么法律的精神又何在。如果我说他在我母亲曾经病重的时候不拿出一分钱,还诅咒我母亲死后要霸占我母亲的房产和存款,如果我说他在我还很小的时候为了维护他的尊严,就在深夜把我赶出门,逼着我低头认错,这些种种,给人生给童年造成不可估量的伤害,你还认为如今仅仅是因为钱吗。如果现在掉过头来,生病的是我,那可能律师大人又要调转枪头说他的种种不是了,真是谁穷谁有理,对于这样的道德观我也是无语了。
最后说点题外话,对于吴律师这样的律师我也是醉了,并非人生攻击,一个法治健全的国家依靠的是法治,而不是人治,过多的道德绑架和感性的东西最终会导致法律天平的失衡,让这个社会变得更加一滩浑水,成为一个虚伪的和谐社会。法律的精神归根结底是不夹带,不参杂丝毫个人感情的去判断事物。而不是满口大道理的宽容,孝顺,如果你索取应得利益,如果对方是弱势群体,你就是满心邪恶的。这样的律师,相信任何当事人都不敢选择,最后祝你一路走好律师这条路,不要让中国的法律走上一条不清不白的人治局面。
真正丑陋的是我这样靠自己自食其力,为社会做贡献的人,还是他们那群活在虚伪面具下,好逸恶劳,却暗中企图霸占别人东西的人,如果说因为他们家的贪婪已经侵占我们家太多太多的东西,我如今想要追讨一点回来作为对他们的回敬那就是罪恶的话,那我感到庆幸的是您这样的律师不是法官。只有失去太多的人,内心才会真正受到伤害,才会最终站起来反抗。