（1）从“重罪十条”到“十恶”。

　　“十恶”源于北齐的“重罪十条”。唐律承袭此制，将“十恶”列入名例律之中。《唐律》名例疏议云：“五刑之中，十恶尤切，亏损名教，毁裂冠冕，特标篇首，以为明诫。”

　　（2）唐律中十恶的具体内容：

　　① 谋反：谓谋危社稷，指谋害皇帝、危害国家的行为；

　　② 谋大逆：指图谋破坏国家宗庙、皇帝陵寝以及宫殿的行为；

　　③ 谋叛：谓背国从伪，指背叛本朝、投奔敌国的行为；

　　④ 恶逆：指殴打或谋杀祖父母、父母等尊亲属的行为；

　　⑤ 不道：指杀一家非死罪三人及肢解人的行为；

　　⑥ 大不敬：指盗窃皇帝祭祀物品或皇帝御用物、伪造或盗窃皇帝印玺、调配御药误违原方、御膳误犯食禁以及指斥皇帝、无人臣之礼等损害皇帝尊严的行为；

　　⑦ 不孝：指控告祖父母、父母，未经祖父母、父母同意私立门户、分异财产，对祖父母、父母供养有缺，为父母尊长服丧不如礼等不孝行为；

　　⑧ 不睦：指谋杀或卖五服（缌麻）以内亲属，殴打或控告丈夫大功以上尊长等行为；法律 教育 网

　　⑨ 不义：指杀本管上司、授业师及夫丧违礼的行为；

　　⑩ 内乱：指奸小功以上亲属等行为。

　　唐律中“十恶”制度所规定的犯罪大致可以分为两类：一为侵犯皇权与特权的犯罪；一为违反伦理纲常的犯罪。唐律将这些犯罪集中规定在名例律之首，并在分则各篇中对这些犯罪相应规定了最严厉的刑罚。而且，唐律规定凡犯十恶者，不适用八议等规定，且为常赦所不原。此即俗语所谓“十恶不赦”的渊源。这些特别规定充分体现了唐律的本质和重点在于维护皇权、特权、传统的伦理纲常及伦理关系。