期待劳教制度改革顺利破局 2012-10-21 16:27:49
转发请谨慎,已发请自首 期待劳教制度改革顺利破局 作者:南方周末评论员 李铁 来源:南方周末 //lilanlei.fyfz.cn/art/1051179.htm
2012年10月10日,备受关注的任建宇诉重庆劳教委员会不服强制劳教案在重庆开庭审理,法院并未当庭宣判。任建宇,这个25岁的大学生村官,因为2011年在腾讯微博和QQ空间里复制、转发和点评“一百多条负面信息”,被处以两年劳教。 这一事件在媒体报道后,迅速引起了舆论的广泛关注。从网上的反应来看,公众几乎一边倒地认为任建宇被劳教的理由相当牵强。因为任建宇在网上的言论,都是当下互联网里颇为常见的内容,如果点点鼠标就会被劳教,那重庆的劳教所恐怕远不够用。 在中国的历史上,我们曾经历了太多的“文字狱”,太多的因言获罪。到今天,对言论的权利的看法,社会各个群体也还存在着不小的差距。但很显然,今天的中国社会,已经无法接受对任建宇的劳教理由。无论对言论权利的理解程度如何,公众都普遍觉得对任建宇的劳教处罚超出了底限,违背了人们内心关于法律与正义的共识。 这一共识并非一直都有,它是改革开放三十多年的中国艰难演进的结果。人们的权利意识,对于言论尺度的心理接受度,在随着开放和市场社会的发展而水涨船高。无论对具体的治理方式看法如何,在整体上,中国社会已经取得了诸多文明共识,改革开放使我们提高了整体共识的底限。 一个社会的进步,先锋精英们的努力和探索固然重要,但普通人所能取得的底限共识,或许有着更基本的意义。最近披露出来的重庆过去几年发生的事件,除了任建宇案,还有“彭洪转发打黑漫画被劳教案”、“方洪一坨屎劳教案”,都在提醒我们,依然有人在挑战我们早已取得的文明共识的底限。在迈向更高治理文明的道路上,不进则退,我们要时刻捍卫和夯实我们的共识和底限,才能使进步更为坚实。 人们经常抱有一个乐观的看法,认为真理永远会战胜谬误。对此有深刻理解的约翰·密尔就曾指出:如果认为真理只因其为真理便具有什么固有的力量,能够抵抗错误,能够面临监狱和炮烙而挺占优胜,这其实是一个乐观的错误。 人类之所以一直在进步,并不仅仅因为真理本身的力量,还因为在整个人类历史上,思想与言论的权利很少完全失去,总还有一定的生存空间,因而总能发现真理、战胜谬误,人类由之得以进步。如果思想与言论空间被过度挤压,人类文明完全可能陷于停滞,不再进步。 局部的错误给我们敲响了警钟,即使社会已经有了许多文明共识,但突破底限的行为并未远去。我们该如何对抗局部的错误,捍卫我们艰难取得的文明共识? 首先是坚决纠正错误的决定。在任建宇案中,重庆市劳教委至今认为,该劳教决定“事实清楚,证据确实充分,适用法律法规正确,程序合法”。诚然,重庆的这一系列经不起法理考究的劳教案,背后确实是有个别地方领导人的错误意志在起作用。但这并不能成为相关人员作恶的借口,我们必须追问,这些决定是如何做出的,哪些人有渎职,是否滥用司法权力?既然我们对于一些文明准则已经有了共识,就必须坚决问责到底。 另外,从这些案例中我们也清醒地看到,迈向现代政治文明的脚步,是逆水行舟,不进则退。除了筑起堤坝,捍卫已有的共识,我们还要不断提高堤坝的高度。一系列错误的劳教案,引发了舆论对劳教制度合理性的讨论。国务院新闻办公室2012年10月9日发表《中国的司法改革》白皮书,在回答外国记者提问时,中央司法体制改革领导小组办公室负责人姜伟表示,中国劳教制度的一些规定和认定程序存在问题,改革劳动教养制度已经形成社会共识,相关部门正在研究具体的改革方案。我们期待,改革可以在阵痛中顺利破局。 言论自由,有多远? 发表时间:阅读次数:150 所属分类:事件短评 刚刚在看微博时,看到这样一条微博:“【转发须慎重,发过请自首】胡适:“争取你自己的权利,就是争取国家的权利;争取你自己的自由,就是争取国家的自由。一个自由民主的国家从来不是一帮奴才建成的。”任建宇发这条,被劳教。转发须慎重,发过请自首。”因为发了几条微博,就被劳教。听起来让人感觉毛骨悚然。这是怎样的一个时代,因言获罪的时代原来离我们这么近。言论自由,听起来多么的响亮的口号,可距离我们是如此的遥远。 之前并不知道任建宇这个名字,知道后,查了查相关资料,原来是大学生村官。去年因在腾讯微博和QQ空间里复制、转发和点评“一百多条负面信息”,被重庆处以两年劳教。是什么样的负面信息,得以让重庆处以两年的劳教。再者,这只是复制、转发和点评这些信息,那那些发表这些信息的人是不是要判刑?就连任建宇女友为其买的带有“不自由,毋宁死”的文化衫,也成了重庆市劳教委辩称任建宇有罪的重要证据之一。 突然之间,感到非常的后怕,因为自己的qq个性签名就是这句苏格兰裔美国人帕特里克·亨利1775年3月23日在北美殖民地维吉尼亚议会演讲中的最后一句:“Give me liberty or give me death”的中文译句“不自由,毋宁死”,那我岂不是也有被劳教的可能?这个签名已近两年了,那我岂不是也是在传播负面信息?想想真是悲哀,因言获罪,这不是第一起,恐怕也不是最后一起。但愿这是最后的终结吧。只是这种可能性微乎其微。 言论自由,寸土必争,不可让渡。为什么因言获罪一次次的发生?在一个正常的社会里,法律保障公民的言论自由权,保障公民的说话的权利。不至于因为自己的言论而获罪。这是宪法赋予我们的最基本的权利。可是,一次次的事件频发,究竟是因为什么?文字狱的时代已经过去,可是新的“文字狱”又如期到来,它在折磨着每一个有良知的公民。它在侵蚀着我们内心的安全感,这样的社会,这样的时代,何来的安全感?因为自己的言论整天提心吊胆,惴惴不安,这是怎样的一个时代? “争取自己的权利,就是争取国家的权利;争取自己的自由,就是争取国家的自由。”那些发表者都依然在安然,而转发者却遭受不公。这些日子以来,莫言获诺贝尔文学奖成为最大的新闻,莫言正如其笔名之涵义,不可说,选择性失言。“文学是人类的良心,文学意味着自由;这种自由是良心的自由,也是出版和言论自由。党员莫言因为丰乳肥臀笑了,公民任建宇因为“不自由毋宁死”哭了;《时代》周刊将中国称为“不自由的国家”。2012年诺贝尔文学奖的主题是中国和莫言,这个黑色幽默将记录这段无耻和流氓的时代。”(网友微博语) 言论自由,到底离我们有多远?看到不公平事时,自己有时也会在网上发泄一下牢骚。对政府的批评,那是源于热爱这个国家。可是政府守着自己膨胀的权力,一而再的肆意妄为,任意践踏普通公民的权利。作为个体的普通公民,又该怎样维护自己的合法权利呢?言论自由作为一项最基本的宪法权利,如果没有保障机制来实现言论自由,那不过是纸上的权利。整天高喊多么自由的国度,其实发生的这一幕幕是在讽刺着自己,讽刺着那些大言不惭说“这是一个多么自由的国家”的人的嘴脸。想想,这真是一个可怕的时代。时间似乎回到了几百年前文字狱的时代。 大学生村官,或许是因为自己是学生的原因,与自己有着诸多的相似之处。所以看到这样的事件后,非常的愤怒。也是非常的担心,因为经常发一些牢骚的缘故,看到这样的事件,心里或多或少心有余悸的。怕某一天,有人突然告诉你,你因为自己的文章中的不当言论被劳教了。在一个没有安全感的年代,这样的事情不是不会发生,也许就会发生在我们的身边。生长于网络时代,身边的很多情况下,也会害怕因为言论而获罪,以至于自己变得小心翼翼,谨慎细微。或许只有这样,才能保护好自己,不至于被无辜的劳教或者其他。 争取自己的权利,就是争取国家的权利;争取自己的自由,就是争取国家的自由。捍卫自己的权利,也捍卫别人的权利,需要我们每一个人身体力行。 言论自由,寸土必争,不可让渡!!!