2014年司法考试法制史考点：契约与婚姻继承法律
发布日期：2014-07-17 文章来源：互联网
契约与婚姻继承法律
1.西周的契约法规
（1）买卖契约。西周的买卖契约称为“质剂”。“质”，是买卖奴隶、牛马所使用的较长的契券：“剂”，是买卖兵器、珍异之物所使用的较短的契券。“质”、“剂”由官府制作，并由“质人”专门管理。
（2）借贷契约。西周的借贷契约称为“傅别”。“傅”，是把债的标的和双方的权利义务等写在契券上：“别”，是在简札中间写字，然后一分为二，双方各执一半，札上的字为半文。
2.西周的婚姻制度
（1）婚姻缔结的三大原则：
①一夫一妻制：西周婚姻制度的基本要求，但是并不排除男子纳妾。
②同姓不婚：首先，“男女同姓，其生不蕃”；其次，“附远厚别”。
③父母之命：违背此原则为“淫奔”，不为宗族和社会承认。
（2） “六礼”：
西周时期“六礼”是婚姻成立的必要条件。合礼合法的婚姻，必须通过“六礼”程序来完成：
①纳采：男家请媒人向女方提亲；
②问名：女方答应议婚后男方请媒人问女子名字、生辰等，并卜于祖庙以定凶吉；
③纳吉：卜得吉兆后即与女家定婚；
④纳征：男方送聘礼至女家，故又称纳币；
⑤请期：男方携礼至女家商定婚期；
⑥亲迎：婚期之日男方迎娶女子至家。至此婚礼始告完成，婚姻也最终成立。
（3）“七出”
西周时期解除婚姻的制度，称为“七出”。所谓“七出”，又称“七去”，是指女子若有下列七项情形之一的，丈夫或公婆即可休弃之：
①不顺父母：逆德
②无子：不孝
③淫：乱族
④妒去：乱家
⑤恶疾：不能共祭祖先
⑥多言：离间亲属
⑦盗窃：反义
（4）“三不去”
按照周代的礼制，女子若有“三不去”的理由，夫家即不能离异休弃。“三不去”是：
①有所娶而无所归，不去；
②与更三年丧，不去；
③前贫贱后富贵，不去。
西周婚姻立法的原则和制度多为后世法律所继承和采用，成为中国传统法律的重要组成部分。
3.继承制度
西周时期，在宗法制下已经形成了嫡长子继承制。由于实行一妻多妾制，王位的继承必须是妻所生长子，无论其贤与否；如妻无子，则不得不立贵妾之子，不管其年龄如何。这种继承主要是王、贵族政治身份的继承，土地、财产的继承是其次。
